政治经济学新原理(汉译名著本) 阿里云 kindle chm umd 极速 pdf txt 下载

在本书中，西斯蒙第否认自由竞争具有无限优越性的说法，指责资产阶级经济学家否认资本主义矛盾和把资本主义说成是合理的自然制度，并具体地指出了资本主义的矛盾。 西斯蒙第揭露了资本主义生产关系中的矛盾。他威觉到资本主义生产是自相矛盾的，它一方面刺激生产力和财富的自由发展，另一方面又限制着这种发展。他指出，在资本主义制度下存在着使用价值和交换价值间的矛盾，商品和货币间的矛盾，买和卖的矛盾，生产和消费的矛盾，资本和雇佣劳动的矛盾等等，随着生产力的发展，这些矛盾也将发展。他还觉察到达样一种根本性的矛盾：一方面是生产力和财富的无限发展，另一方面劳动群众只能获得*限度的生活必需品。因此，在他看来，生产过剩的经济危机必然会发生，它是资本主义矛盾的必然结果。

版序

版序

篇 政冶经济学的对象及其起源

　章 政冶学的双重目的

　第二章 政冶学的分类。高级政冶学和政冶经济学

　第三章 管理国民财富的论成为一门科学对象以前的国民财富的管理

　第四章 十六世纪查理五世的大臣在政冶经济学中实行的次革命

　第五章 重商学说

　第六章 重农学说或经济学家的学说

　第七章 亚当·斯密学说。本书的其他部分

第二篇 论富通过交换在社会中的形成

　章 单个人的财富有形成

　第二章 财富通过交换在社会中的形成

　第三章 论社会人的需要的增长和生产的极限

　第四章 收入怎样从资本中产生

　第五章 国民收入在各个公民阶级间的分配

　第六章 生产和消费的相互决定以及支出和收入的相互决定

　第七章 货币怎样简化财富的交换

　第八章 商业如何促进生产并替换生产资本

　第九章 不能在自己的产品中获得劳动价值的劳动价级

第三篇 论临土财富

　章 关于临土财富的立法目的

　第二章 政府对于耕作方法的进步的影响

　第三章 论宗法式的土地经营

　第四章 论妈录制的经营

　第五章 论对分制的经营或平分收获制的经营

　第六章 论劳役制的经营

　第七章 论通过人头税的经营

　第八章 论出租制的经营

　第九章 论长期出租制的经营

　第十章 论谷物贸易法

　第十一章 论土地所有权的出卖

　第十二章 论贵族家庭永远保持土地所有权法

　第十三章 李嘉图先生的地租论

第三篇 论領上财富

章 关于領土财富的立法目的

第二章 政府对于耕作方法的进步的影响

第三章 论宗法式的土地經营

第四章 论奴隶制的經营

第五章 论对分制的經营或平分收获制的經营

第六章 论劳役制的經营

第七章 论通过人头稅的經营

第八章 论出租制的經营

第九章 论长期出租制的經营

第十章 论谷物貿易法

第十一章 论土地所有权的出卖

第十二章 论貴族家庭永远保持土地所有权法

第十三章 李嘉图先生的地租论

第四篇 论商业财富

章 商业体系中的国家繁荣

第二章 论关于市場的知識

第三章 卖者怎样扩大他的市場

第四章 商业财富怎样隨着收入的增加而增加

第五章 论工资

第六章 论利率

第七章 论劳动分工和机器

第八章 论廉价生产竞爭的結果

第九章 论政府規定的专卖权

第十章 论法律对生产者增加的限制

第十一章 论关稅

第十二章 政府对商业财富的影响

第三篇第十章第159頁补遗

第五篇 论货币

章 货币——价值的标志、抵押和标准

第二章 论财富与货币之間的比例

第三章 货币和资本的基本区別

第四章 利息是资本的收益，不是金錢的收益

第五章 论货币铸造

第六章 论票据

第七章 论银行

第八章 信貸决不創造它所支配的财富

第九章 论银行券变成纸币的危險

第十章 论纸币

第六篇 论賦稅

章 誰应該納稅

第二章 賦稅怎样触及收入

第三章 论与收入相应的单一稅制

第四章 论土地稅

第五章 论其他收入的直接稅

第六章 消费稅

第七章 公债

第七篇 论人口

章 人口的自然发展

第二章 收入怎样限制人口

第三章 限制人口增加的决不是土地所能生产的生活资料

第四章 国家希望人口怎样增加

第五章 宗教对增加人口的鼓励

第六章 政治对增加人口的鼓励

第七章 论机器的发明造成人口过剩

第八章 政府应該怎样保护居民不受竞爭的影响

第九章 工人有分享雇主所享有的保障的权利

对消费和生产的平衡的说明

篇论文 关于李嘉图先生的一个学生在《爱丁堡評论》上发表的《駁政治經济学新原理》的探讨

第二篇论文 论消费与生产的平衡

第三篇论文 关于薩伊先生的《消费与生产的平衡》一文的几点意見

译名对照表

西斯蒙第（1773—1842）是小资产阶级政治经济学的创始人和法国古典政治经济学的完成者。

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篇 政治經济学的对象及其起源

　　章 政治学的双重目的

　 政治学的目的是、或者应当是为組成社会的人类謀求幸福。它寻求使人类得到符合他們本性的福利的手段；同时，它也耍寻求尽可能使更多的人共享这种福利的方法。任何一种政治科学都不应当忽視立法者努力奋斗的双重目的，即一方面耍叠面考虑人通过社会組織可能获得的幸福，另一方面要使所有的人共享这种幸福。如果立法者为了使所有的人得到同等的享受，而不能使某些杰出的个人得到充分的发展，如果他不允許任何人出类拔萃，如果他不能为同类找出一个模范，作为寻求公共利益的先驅，那末，他就沒有完成立法任务。如果只是以造成一些特权的人为目的，使一小撮人高高在上，而使其他一切的人因此受苦受难，那就更不能說他完成任务了。在某些国家里，人們并不受苦，但是他們也沒有相当的余暇或相当的安閑去尽情享乐和钻研学問，这种国家即使給予下层阶級很多的幸福的机会，它也只算是一个半文明国家。在某个国家里，如果广大人民群众經常威到匱之，生活极不稳定，意志被挫折，精神被嘶丧，人格被貶低，即使上层阶級获得至高无上的人类幸福，充分发揮一切才能，享有一切公民权利，极尽人间的乐事，这个国家仍是被奴役的国家。

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前言

序言

书籍介绍

西斯蒙第（1773—1842），法国政治经济学家，经济浪漫主义的奠基人。在本书中，西斯蒙第否认自由竞争具有无限优越性的说法，指责资产阶级经济学家否认资本主义矛盾和把资本主义说成是合理的自然制度，并具体地指出了资本主义生产关系中的矛盾：它一方面刺激生产力和财富的自由发展，另一方面又限制着这种发展。他指出，在资本主义制度下存在着使用价值和交换价值间的矛盾，商品和货币间的矛盾，买和卖的矛盾，生产和消费的矛盾，资本和雇佣劳动的矛盾等等，随着生产力的发展，这些矛盾也将发展。他还觉察到这样一种根本性的矛盾：一方面是生产力和财富的无限发展，另一方面劳动群众只能获得最低限度的生活必需品。因此，在他看来，生产过剩的经济危机必然会发生，它是资本主义矛盾的必然结果。