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本书记录了曾彦修一生中记忆深刻的几件事，都和普通人的命运相关。这部篇幅短小、意义却很大的书稿中，充满了人道主义的光辉。本书荣获2014年深圳读书月“年度致敬作者”、百道网“年度好书”、《北京晨报》“年度致敬图书”；2017年度“中华优秀出版物提名奖”。

前记

一 土改记异

二 打虎记零

三 镇反记慎

四 肃反记无

五 四清记实

六 反右记幸

附录

一个地下党员被人供出后有无不被捕的可能？

我所知道的胡耀邦为“六十一人案件”平反急如星火

特载

吴江 一本有严肃意义的书

曾彦修（1919—2015），四川宜宾人。1938年加入中国共产党。1943年3月调中央宣传部。1949年南下，参与创办《南方日报》，任首任总编辑。1954年5月调北京，任人民出版社副社长兼副总编辑。1957年划“右派”。1959年摘帽。1960年到1978年在上海辞海编辑所做编务工作。1978年夏调京。后任人民出版社社长、总编辑等。1983年申请退休。著有《严秀杂文选》《审干杂谈》《牵牛花蔓》《一盏明灯与五十万座地堡》《半杯水集》《京沪竹枝词》《天堂往事略》《微觉此生未整人》等。

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批斗我的方法是‘全社’性的，每两周一次。第一次就空洞的不得了，我就引第二国际的书作交代，把修正主义思想与自己联系起来，于是大家就用尽力量去批伯恩斯坦、考茨基去了。这相当于我出题目，让批判小组做文章。其实我也不懂，是临时去查书寻找罪名的。不如此，批斗局面变维持不下去。我估计，对我的批斗可能会长久下去。可一件事是都没有，怎么批法？因此，我不得不用伯恩斯坦、考茨基去抵罪，也是万不得已的。真对不起他们。

那时，‘修正主义’已成为人人喊打的东西，选择此题交代，批判就可无限延长。这么下去，倒也是个好办法，交代没有个完，批判也没有个完。其他也没有叫我‘交代’什么，我也就不太紧张了。

我们应该使人人有很高的自尊心，而决不能几十年天天叫人检讨自辱，放弃任何自尊心。真正到了人民都必须放弃自尊心的时候，这个民族恐怕也难于挺立世界民族之林了。一个民族的自我削弱，几全来自内部因素，而非外力。

我写此时亦进入九十五岁了，不知怎么的，这个想法突然冒升起来：羞耻之心，人皆有之，一个人必须检讨一辈子，受辱一辈子，这算什么生活？但那个铁骨铮铮、宁死不屈的梁漱溟不管有多少“唯心主义”，却令人永志不忘。

记住：人不能永远生活在饥饿中，也不能永远生活在屈辱中。此而不改，一个民族的尊严何在？

要记住：没有个人尊严，就不可能有民族尊严。

天天要向北京报告镇压人数（“镇压”，长期以来的死刑代名词）

其实，当时从全国说来，有些地方还未解除饥饿状态，现有无数篇文章证明，“四清”在农村也是老一套，要先‘诉旧社会的苦，丝新社会的甜’。不过，行不通，老百姓一诉就诉这几年如何苦法。

但是，这又有什么用呢？我们工作队于1965年深秋或1966年初春，在工作了一年多，撤离工厂以后，不几个月，文化大革命就来了，一下子，全国又是‘地、富、反、坏、右，叛、特、走、资、资’了（指当时初步被斗的十种‘敌人’），最初我是从街边理发摊上听来的，意指‘地主、富农、反革命分子、坏分子、右派，叛徒、特务、死不改悔的走资派、资产阶级分子、资产阶级反动学术权威’。以后就四十种、四百中也不止了，连主持全国‘四清’的人，也第一个就被‘清’了

书籍介绍

本书记录了曾彦修一生中记忆深刻的几件事，都和普通人的命运相关。这部篇幅短小、意义却很大的书稿中，充满了人道主义的光辉。本书荣获2014年深圳读书月“年度致敬作者”、百道网“年度好书”、《北京晨报》“年度致敬图书”；2017年度“中华优秀出版物提名奖”。