1931年前郑孝胥 阿里云 kindle chm umd 极速 pdf txt 下载

李君著的《1931年前郑孝胥》讲述了郑孝胥是一位经历丰富复杂的近代历史人物。晚清时期，他先后为李鸿章、张之洞、岑春煊、端方、锡良等封疆大吏延为幕下，规划甚多，却成就殊鲜，但办理洋务，倡行变法，呼吁立宪，实乃当时能员干吏。进入民国后，他高调标榜“遗老”身份，隐居沪上，累却弓招，却孜孜复辟，在六十五岁成为废帝溥仪的股肱之臣。晚年，协助成立伪满洲国，名节不保。他有文名，工诗，善书，世称其诗为“海藏体”，称其书为“郑书”，均自成一家。

作者广泛收集资料，博采诸家学说，对郑孝胥事迹，作了详细考述，对其功过是非，作出了较为客观的分析和评价。

序言 董丛林

前言

章 家世与科第

一 家世

二 科第

第二章 清末仕宦（上）

一 辇下微官

二 东渡日本

俸钱虚愧对流亡

对日本新政的认识

甲午战争前夕

居敬存养

三 在张之洞幕

主战与反割台

吁请修备储才折

进京

四 从刘坤一幕到盛宣怀幕

在刘幕

到盛幕

北上人都

第三章 清末仕宦（下）

一 总办汉局

再入张之洞幕

新政

郑、张交谊与诗缘

二 龙州三年

军务

交涉

边策

边饷问题

三 寓居上海

与早期中国公学

预备立宪

在“丁未政潮”中

办日辉呢厂

筹议锦瑷铁路

第四章 在辛亥风潮中

一 革命前夕

革命缘起

铁路政策的推动者

在风潮中

二 “实缺官”郑孝胥

涉政追求

政治品质

长期游幕之影响

社会形象

三 现实应对

对革命的认识

对“共和”的认识

“以遗老终耳

李君，河北师范大学历史文化学院副教授。女，1969年7月生，文学硕士，历史学博士。发表的相关论文有《丁未政潮之际的郑孝胥》（史学月刊，2009年第5期）、《郑孝胥与张之洞关系考述》（福建师范大学学报，2010年第3期）、《郑孝胥与张謇交往考述》（河北师范大学学报，2014年第5期）、《郑孝胥在上海的遗老生活及其社会交往》（福建师范大学学报，2015年第2期）等。此外，曾出版《独立寒塘柳——柳如是传》（合著，花山文艺出版社，2001年）。

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章 家世与科第 郑孝胥，字苏戡（龛、堪、盒），号太夷，别号海藏，晚年亦有号夜起，福建闽县人。咸丰十年闰三月十二日（1860年5月2日）出生于苏州胥门，1938年3月28日，逝于长春柳条路寓所。郑家数代仕宦，居今福州市鼓楼区衣锦坊洗银营巷，位城西南。这里向有“三坊七巷”之称，坊巷内多缙绅第宅，世家攒聚，人才辈出。清代以来，从这片规模整饬的坊巷内，走出了众多的历史人物，郑孝胥是其中一位。家世与早年的交游，对他日后的人生经历，产生了不能忽视的影响。 一 家世 有关郑孝胥的家世，在陈寿祺撰写的《诰封朝议大夫郑公合葬墓志铭》，叶参、陈邦直、党庠周合编的《郑孝胥传》，朱景星修、郑祖庚编纂的《闽县乡土志》，陈衍编纂的《闽侯县志》，顾廷龙主编的《清代朱卷集成》（其中收录郑孝胥堂叔“郑守孟”五代家族谱系），以及梁章钜的《闽川闺秀诗话》、谢章铤的《赌棋山庄词话续集》、陈宝琛的《沧趣楼诗文集》、陈衍的《石遗室诗话》、周家禄的《寿恺堂集》等时人诗话、文集中，均有详略不一的记载。综合这些资料，可以得知郑孝胥家世的大致情况。 郑孝胥先世居今福清市，初为大族，世业农。“至五世祖君临，始迁省治”。四世祖廷相，善治生，慷慨好施。高祖楠，字志星，一字苍林，少沉潜好学，累试不售，充国子监生，“家故素封，既中落，独持介节，虽甚贫，不肯称贷于人”。高祖妣何氏，名玉瑛，字梅邻，父崇，直隶安州、晋州知州，兄邦彦，番禺县丞。何玉瑛“少明慧，习书史，善为诗，通弈画、音律，性严正，知大义”，教子以礼法。郑氏姻亲梁章钜记述： 何玉瑛，字梅邻，余姻郑松谷太守鹏程之母也。有《疏影轩遗草》，太史校梓以行。山阳汪文端公为之序云：“何太恭人女兄弟三人，皆工吟咏。独太恭人尤好史氏书，旁通绘弈音律。其在任也，兄邦彦为丞于粤，以解饷赴滇，道卒。时母老矣，太恭人恐其惊痛而伤生也，凶耗至不以闻，托言以目疾解官。进则怡颜慰亲，退则雪涕襄事，经画周至，心力殚竭，卒能归旅榇，返细累，立嗣子。诸大事以定，素旐将抵里，乃以实告，老母得无恙。于归后，家计中落，支持竭蹶，节缩衣食，不令贻夫子忧。教二子，手授经史，衣服进退，稍不合度，必督戒之。盖明大义，有识略，非徒以诗见者也……” 何玉瑛著有《疏影轩诗集》二卷，集中有黄世发撰序云：“（何玉瑛）迨归我封翁，寒士也，乃尽屏衣饰，谢艺事，躬亲操作，且劝习贸迁，《寄远》诗所云‘儒者治生原急务，古人随地有师资’，是其事也。”与梁章钜所言“明大义，有识略，

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书籍介绍

郑孝胥在近代历史上，对政治、文学、艺术（书法）都产生过重要影响，但由于参与伪满洲国而沦为汉奸，长期以来，论者多以政治标准评判其人，反使学界对他的研究不能深入，整体评价显得简单和概念化。这部书稿从实际出发，通过考辨史料，把郑孝胥1931年以前的生平与经历，放在所处时代和社会条件下分析，在客观评价前人研究和合理吸收已有成果的基础上，理性思考，提出己见，形成了对郑氏比较全面的、清晰客观的认识，切实推进了郑氏研究。书稿在述论郑孝胥生平经历的同时，特别注意考察郑氏“这一个”人物形成的原因、契机，在清末民国的作为、交往，以及其对于历史的影响及意义，不仅呈现了郑氏的个体状貌，并且从一个侧面丰富了近代中国的认知。